陶渊明是东晋时期的伟大文学家。
他的主要作品有《五柳先生传》、《桃花源记》等。他的作品现存诗一百二十余首、文章十余篇，辑为《陶渊明集》，全书共十卷。
不求甚解读书学习方法，也叫会意读书法。
陶渊明这样说：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
对陶渊明的“不求甚解”，历来看法不同，有很多人认为这是浅尝辄止，粗枝大叶。
明朝的杨升庵却说：“陶渊明读书不求甚解，是不为两汉以来经书中的繁琐考证所左右，而能保持自己的独立见解。”
这种解释最合情理。
陶渊明在读经史典籍时，需要读一些注释，而汉代有些经学家所作的连篇累犊的注释却离题太远，又空虚又繁琐。例如：关于“尧典”二字，就写了十万多字的解释。这种学究式的解释，是一种很坏的学风，对读书不但无益，反而有害于对书中原意的理解。
所以，陶渊明提出了不求甚解，意思是不必花太多时间去研究那些没有价值的注释，应该集中精力去读书中主要内容。
邓拓说：“本来说不求甚解，也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂了，如果仍然不懂，只好等日后再求解释了。”
陶渊明“不求甚解”的读书方法。虽然有所专指，但是也说明了一个道理，就是在读书时，不要被书中那些无关紧要的琐碎材料所左右。这是因为：
一、一个爱好读书的人，一生要读很多书，如果每本书都精读的话，那么读书的数量就会减少。只有“不求甚解”，才能够在单位时间内读更多的书，以获得广博的知识。
二、在所读的书中，并非每本书都是有用的，有一些用处不大的书，浏览即可，不必过多地费脑子。
三、有些书虽然有用，但水平偏低，属三流作品，不妨用“不求其解”的态度去读它。
读书“不求甚解”，是一种有选择的读书方法，熟练地掌握它，能使人游刃有余地面对浩如烟海的书。
